В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть паломничество семья святой покровитель вера дата поминок покаяние лечение измена суеверия умер родственник проблемы в семье наркомания иконы в доме Псалтирь крест клятвы венчание поминовение святые дети акафисты одиночество в храме молитва крещение пьянство самоубийство страсти бездетность иконы потеря близких Божья воля развод ссора благословение потеря работы молитва за усопших проблемы связанные с работой конфликт с мужем конфликт из-за веры молитвы о здравии брак с мусульманином Евангелие секты свечи смирение сны богохульство грех старцы пост крестные воцерковление свобода отношения с родителями болезни детей жизнь после смерти ревность пьянство родственников самочувствие в храме болезни некрещенные церковнославянский язык Библия помыслы допустимость брака исповедь праздники похороны работа животные гнев нательный крестик таинства домашние животные уныние влюбленность конец света духовник крестное знамение традиции брак аборт прощение наркомания близких воцерковление детей каноны и правила именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика