В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры уныние животные святые прощение болезни некрещенные таинства брак с мусульманином исповедь старцы клятвы Евангелие святой покровитель крещение помыслы благословение сны проблемы в семье крестное знамение ревность грех воцерковление детей аборт самоубийство жизнь после смерти бездетность потеря близких семья Псалтирь конец света наркомания традиции свечи дети крест гнев суеверия крестные венчание ссора праздники измена Божья воля каноны и правила похороны акафисты проблемы связанные с работой конфликт с мужем страсти в храме смирение иконы молитва за усопших смерть молитва дата поминок церковнославянский язык паломничество поминовение влюбленность работа пьянство самочувствие в храме вера болезни детей Библия пост покаяние именины иконы в доме допустимость брака молитвы о здравии богохульство наркомания близких нательный крестик умер родственник отношения с родителями секты воцерковление лечение потеря работы свобода брак домашние животные одиночество пьянство родственников развод духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика