В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины молитва за усопших проблемы связанные с работой крещение Псалтирь смерть страсти болезни грех измена влюбленность конфликт из-за веры в храме исповедь конец света наркомания близких поминовение брак с мусульманином похороны конфликт с мужем пост Евангелие святой покровитель старцы отношения с родителями крестные пьянство родственников животные праздники свечи потеря работы одиночество иконы в доме таинства покаяние самоубийство развод смирение гнев святые ревность умер родственник жизнь после смерти каноны и правила Божья воля наркомания домашние животные иконы семья бездетность крест лечение суеверия акафисты пьянство потеря близких дети молитва нательный крестик венчание проблемы в семье работа богохульство духовник Библия молитвы о здравии сны помыслы церковнославянский язык некрещенные прощение традиции допустимость брака клятвы дата поминок крестное знамение воцерковление детей самочувствие в храме воцерковление болезни детей секты вера паломничество благословение брак аборт уныние ссора свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика