В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства семья поминовение секты конфликт с мужем старцы свечи помыслы молитвы о здравии молитва за усопших смерть некрещенные наркомания близких крест иконы в доме умер родственник самочувствие в храме брак с мусульманином прощение крестное знамение сны святые каноны и правила развод конец света ссора дети духовник проблемы в семье свобода гнев церковнославянский язык пьянство Божья воля благословение смирение воцерковление Евангелие именины грех дата поминок отношения с родителями крещение традиции богохульство воцерковление детей домашние животные праздники потеря работы пост влюбленность болезни паломничество уныние акафисты вера покаяние наркомания пьянство родственников похороны потеря близких бездетность суеверия болезни детей нательный крестик работа Псалтирь конфликт из-за веры одиночество ревность страсти животные аборт иконы жизнь после смерти проблемы связанные с работой самоубийство измена венчание в храме клятвы лечение святой покровитель Библия брак молитва исповедь допустимость брака крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика