В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех болезни детей ссора сны молитвы о здравии животные Евангелие церковнославянский язык покаяние свечи пьянство родственников бездетность именины отношения с родителями вера поминовение духовник Библия работа брак потеря близких Псалтирь жизнь после смерти пьянство пост конфликт с мужем влюбленность дети таинства иконы в доме конец света исповедь клятвы богохульство крещение прощение развод воцерковление детей в храме Божья воля болезни традиции одиночество праздники старцы некрещенные молитва помыслы святой покровитель крест измена потеря работы самоубийство ревность нательный крестик домашние животные уныние наркомания секты благословение похороны смирение венчание проблемы в семье крестное знамение каноны и правила гнев проблемы связанные с работой паломничество допустимость брака свобода смерть аборт конфликт из-за веры акафисты дата поминок святые самочувствие в храме молитва за усопших наркомания близких иконы брак с мусульманином лечение умер родственник семья воцерковление суеверия страсти крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика