В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких богохульство конец света конфликт из-за веры свобода сны суеверия одиночество акафисты паломничество святой покровитель похороны ревность молитвы о здравии духовник молитва за усопших пьянство родственников иконы в доме Евангелие свечи отношения с родителями конфликт с мужем допустимость брака потеря работы секты наркомания святые крест страсти смерть бездетность животные самочувствие в храме праздники развод домашние животные поминовение грех дети проблемы связанные с работой семья измена проблемы в семье влюбленность благословение Библия смирение исповедь самоубийство аборт иконы клятвы Псалтирь традиции помыслы старцы именины воцерковление болезни крестное знамение брак нательный крестик лечение болезни детей ссора крестные пост гнев работа таинства прощение потеря близких воцерковление детей венчание Божья воля вера молитва брак с мусульманином каноны и правила умер родственник дата поминок покаяние в храме церковнославянский язык пьянство уныние жизнь после смерти некрещенные крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика