В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы клятвы Библия сны молитвы о здравии бездетность традиции именины грех церковнославянский язык крестное знамение конфликт с мужем болезни потеря близких крестные работа проблемы связанные с работой паломничество в храме богохульство смирение старцы уныние конфликт из-за веры умер родственник жизнь после смерти дата поминок исповедь пост каноны и правила покаяние духовник проблемы в семье молитва болезни детей крест самоубийство смерть одиночество нательный крестик Псалтирь домашние животные воцерковление детей суеверия молитва за усопших ссора измена брак дети Евангелие праздники воцерковление святые крещение лечение страсти Божья воля аборт вера благословение иконы в доме пьянство родственников отношения с родителями таинства допустимость брака венчание секты брак с мусульманином святой покровитель ревность похороны самочувствие в храме помыслы поминовение прощение гнев развод акафисты свобода потеря работы влюбленность свечи пьянство конец света некрещенные семья наркомания животные наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика