В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем помыслы нательный крестик проблемы связанные с работой именины прощение потеря близких Божья воля Евангелие ссора ревность молитвы о здравии молитва за усопших самочувствие в храме воцерковление аборт свечи измена страсти сны иконы венчание наркомания близких болезни Библия традиции проблемы в семье праздники поминовение крестные церковнославянский язык святой покровитель брак с мусульманином покаяние некрещенные секты крест иконы в доме в храме семья богохульство пост болезни детей бездетность вера конфликт из-за веры развод потеря работы гнев отношения с родителями дата поминок наркомания одиночество святые умер родственник старцы благословение пьянство родственников акафисты каноны и правила крестное знамение влюбленность паломничество Псалтирь смирение таинства похороны исповедь домашние животные крещение клятвы работа грех смерть лечение самоубийство духовник пьянство жизнь после смерти молитва дети свобода суеверия конец света воцерковление детей допустимость брака уныние животные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика