В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние прощение самоубийство уныние святой покровитель клятвы конец света Библия воцерковление венчание свобода молитва за усопших именины самочувствие в храме домашние животные жизнь после смерти в храме допустимость брака смерть проблемы в семье дети традиции поминовение духовник богохульство крещение грех конфликт из-за веры умер родственник пьянство родственников развод семья лечение гнев сны потеря близких дата поминок конфликт с мужем помыслы наркомания аборт пьянство каноны и правила свечи воцерковление детей исповедь одиночество брак с мусульманином таинства нательный крестик похороны измена паломничество Евангелие животные акафисты старцы влюбленность пост бездетность смирение молитва праздники молитвы о здравии отношения с родителями брак ревность Псалтирь наркомания близких крестные ссора секты проблемы связанные с работой работа иконы крестное знамение святые суеверия церковнославянский язык Божья воля болезни детей вера благословение иконы в доме страсти некрещенные потеря работы болезни крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика