В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные крестное знамение церковнославянский язык проблемы связанные с работой каноны и правила воцерковление детей жизнь после смерти ревность секты нательный крестик иконы в доме отношения с родителями святые брак с мусульманином молитва дети акафисты развод семья наркомания близких праздники животные дата поминок потеря работы болезни клятвы помыслы похороны благословение сны смирение брак в храме свечи покаяние Библия конфликт из-за веры традиции духовник потеря близких Евангелие свобода пост прощение самочувствие в храме влюбленность работа суеверия одиночество богохульство молитва за усопших иконы грех бездетность паломничество проблемы в семье пьянство родственников крещение поминовение святой покровитель гнев вера молитвы о здравии Псалтирь исповедь конфликт с мужем уныние смерть крест таинства воцерковление аборт именины некрещенные наркомания самоубийство домашние животные конец света старцы пьянство умер родственник ссора страсти лечение допустимость брака измена болезни детей Божья воля венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика