В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники смирение нательный крестик крещение покаяние венчание бездетность наркомания близких брак брак с мусульманином таинства гнев лечение пост Божья воля святые работа традиции проблемы связанные с работой умер родственник измена клятвы уныние ревность крест грех аборт воцерковление детей семья молитва за усопших свечи конфликт с мужем духовник болезни детей каноны и правила пьянство одиночество иконы в доме суеверия пьянство родственников конец света крестное знамение развод секты влюбленность старцы богохульство сны Евангелие самоубийство некрещенные потеря близких помыслы иконы животные дети благословение акафисты дата поминок жизнь после смерти воцерковление домашние животные болезни святой покровитель отношения с родителями свобода допустимость брака ссора церковнославянский язык наркомания конфликт из-за веры исповедь Псалтирь смерть похороны прощение молитва поминовение потеря работы проблемы в семье в храме молитвы о здравии крестные Библия именины страсти самочувствие в храме паломничество вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика