В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник животные самоубийство церковнославянский язык традиции поминовение помыслы бездетность сны одиночество крест Божья воля праздники молитва за усопших акафисты вера допустимость брака брак с мусульманином болезни конфликт из-за веры венчание крестное знамение уныние отношения с родителями ревность крещение молитва иконы таинства влюбленность дети благословение проблемы в семье пьянство родственников страсти некрещенные Библия смирение конец света клятвы грех прощение старцы дата поминок секты работа брак наркомания проблемы связанные с работой молитвы о здравии свечи пьянство воцерковление паломничество свобода в храме наркомания близких пост иконы в доме святой покровитель Евангелие смерть похороны потеря работы жизнь после смерти нательный крестик каноны и правила умер родственник аборт гнев ссора именины святые самочувствие в храме крестные воцерковление детей Псалтирь домашние животные болезни детей семья конфликт с мужем богохульство измена исповедь суеверия развод покаяние лечение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика