В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме таинства духовник похороны самочувствие в храме благословение проблемы связанные с работой страсти венчание Псалтирь измена одиночество гнев прощение клятвы суеверия пост потеря работы брак с мусульманином животные некрещенные работа Божья воля молитвы о здравии болезни жизнь после смерти иконы старцы святые конец света крест крещение помыслы воцерковление уныние потеря близких пьянство в храме крестное знамение допустимость брака покаяние сны акафисты лечение вера брак молитва за усопших смерть самоубийство умер родственник молитва паломничество крестные конфликт из-за веры именины нательный крестик проблемы в семье отношения с родителями влюбленность аборт дата поминок свечи дети исповедь секты богохульство воцерковление детей каноны и правила смирение семья праздники Евангелие бездетность ревность пьянство родственников наркомания развод поминовение Библия конфликт с мужем болезни детей грех традиции домашние животные церковнославянский язык свобода наркомания близких ссора святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика