В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны прощение одиночество благословение домашние животные секты сны таинства измена влюбленность самочувствие в храме в храме лечение потеря близких грех семья свобода болезни детей свечи вера старцы наркомания близких самоубийство акафисты иконы святой покровитель Псалтирь паломничество дата поминок воцерковление детей именины аборт смирение смерть конфликт из-за веры церковнославянский язык нательный крестик уныние жизнь после смерти пьянство родственников Евангелие брак с мусульманином допустимость брака богохульство проблемы связанные с работой праздники клятвы святые бездетность ревность наркомания покаяние пьянство молитва венчание пост молитвы о здравии развод воцерковление иконы в доме болезни конфликт с мужем духовник поминовение конец света гнев крестные традиции страсти молитва за усопших умер родственник исповедь Библия крестное знамение Божья воля суеверия некрещенные дети животные крест помыслы работа ссора отношения с родителями каноны и правила брак потеря работы проблемы в семье крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика