В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик жизнь после смерти семья допустимость брака молитва аборт ссора воцерковление детей отношения с родителями проблемы связанные с работой молитвы о здравии домашние животные традиции вера конец света развод конфликт с мужем влюбленность брак с мусульманином помыслы иконы духовник потеря близких похороны конфликт из-за веры бездетность гнев секты страсти животные Библия лечение праздники прощение благословение паломничество старцы таинства покаяние иконы в доме болезни детей работа именины церковнославянский язык богохульство дата поминок дети пост измена Псалтирь наркомания поминовение акафисты сны грех Божья воля крещение смирение крест суеверия свобода умер родственник святые пьянство самоубийство уныние молитва за усопших исповедь самочувствие в храме свечи венчание болезни пьянство родственников воцерковление в храме каноны и правила потеря работы смерть проблемы в семье крестные крестное знамение брак одиночество некрещенные клятвы Евангелие наркомания близких ревность святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика