В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера старцы молитвы о здравии семья допустимость брака бездетность дети молитва за усопших Псалтирь свобода крещение конец света гнев благословение иконы в доме крестные воцерковление паломничество брак дата поминок болезни детей самоубийство святой покровитель таинства венчание традиции наркомания близких измена секты Божья воля одиночество ссора богохульство свечи развод жизнь после смерти грех ревность работа Библия Евангелие в храме похороны праздники влюбленность наркомания крестное знамение умер родственник потеря работы прощение животные смерть духовник именины самочувствие в храме акафисты суеверия болезни пост исповедь покаяние конфликт с мужем помыслы крест иконы поминовение нательный крестик каноны и правила святые брак с мусульманином проблемы связанные с работой лечение некрещенные домашние животные воцерковление детей смирение потеря близких молитва аборт пьянство родственников клятвы страсти отношения с родителями пьянство уныние церковнославянский язык сны проблемы в семье конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика