В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода конфликт из-за веры таинства животные Псалтирь помыслы молитвы о здравии отношения с родителями прощение домашние животные крестное знамение работа допустимость брака смирение гнев пьянство родственников потеря работы некрещенные Божья воля одиночество иконы жизнь после смерти бездетность клятвы Библия самоубийство брак крест суеверия святые акафисты потеря близких сны развод традиции брак с мусульманином влюбленность наркомания грех покаяние дата поминок умер родственник святой покровитель проблемы связанные с работой крещение исповедь ревность богохульство болезни благословение молитва за усопших дети проблемы в семье венчание паломничество смерть старцы секты конец света нательный крестик пьянство страсти праздники церковнославянский язык именины Евангелие пост крестные поминовение похороны молитва духовник каноны и правила ссора воцерковление детей наркомания близких в храме семья измена самочувствие в храме болезни детей конфликт с мужем аборт иконы в доме уныние лечение вера свечи воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика