В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем венчание аборт пьянство родственников работа конфликт из-за веры нательный крестик ревность свобода влюбленность Евангелие смерть болезни молитва за усопших Библия воцерковление детей самоубийство святые молитвы о здравии брак с мусульманином домашние животные крест гнев животные ссора некрещенные покаяние потеря близких крестные дети одиночество проблемы связанные с работой праздники измена умер родственник свечи молитва воцерковление потеря работы именины клятвы Псалтирь крещение духовник традиции болезни детей акафисты конец света паломничество наркомания наркомания близких сны исповедь пост благословение грех лечение старцы развод семья дата поминок пьянство суеверия похороны иконы в доме секты самочувствие в храме смирение помыслы допустимость брака богохульство отношения с родителями крестное знамение вера прощение бездетность иконы проблемы в семье поминовение Божья воля уныние каноны и правила в храме брак страсти таинства церковнославянский язык святой покровитель жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика