В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания помыслы проблемы связанные с работой секты болезни детей ревность конец света крестное знамение крестные именины страсти работа святые гнев брак наркомания близких лечение крещение потеря работы праздники семья пост поминовение воцерковление аборт уныние свобода Псалтирь суеверия бездетность Библия влюбленность развод допустимость брака самочувствие в храме исповедь смерть каноны и правила нательный крестик жизнь после смерти церковнославянский язык воцерковление детей Божья воля проблемы в семье отношения с родителями грех домашние животные болезни акафисты пьянство свечи измена прощение в храме Евангелие паломничество дети молитва конфликт с мужем потеря близких некрещенные пьянство родственников брак с мусульманином духовник клятвы иконы в доме богохульство иконы таинства одиночество молитвы о здравии ссора святой покровитель благословение сны традиции молитва за усопших крест дата поминок венчание конфликт из-за веры самоубийство старцы животные смирение похороны умер родственник вера покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика