В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев бездетность крестное знамение благословение наркомания дата поминок богохульство исповедь именины праздники ссора самоубийство покаяние традиции Евангелие умер родственник дети акафисты лечение крещение потеря работы крестные грех проблемы связанные с работой каноны и правила венчание молитва помыслы таинства аборт Божья воля семья поминовение воцерковление болезни детей церковнославянский язык секты пьянство отношения с родителями в храме суеверия иконы влюбленность святой покровитель свобода измена духовник брак с мусульманином животные смирение проблемы в семье развод одиночество прощение молитва за усопших клятвы уныние некрещенные самочувствие в храме работа конфликт из-за веры страсти брак Псалтирь воцерковление детей болезни молитвы о здравии старцы допустимость брака конец света вера паломничество пост домашние животные жизнь после смерти Библия свечи иконы в доме конфликт с мужем крест святые наркомания близких ревность нательный крестик похороны потеря близких пьянство родственников сны смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика