В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение наркомания близких Псалтирь отношения с родителями болезни покаяние лечение проблемы в семье свечи богохульство работа страсти таинства в храме Божья воля церковнославянский язык конфликт с мужем самоубийство похороны клятвы влюбленность венчание крестные паломничество потеря работы конфликт из-за веры смерть гнев каноны и правила благословение праздники духовник вера наркомания самочувствие в храме крещение жизнь после смерти животные ревность пост воцерковление детей семья нательный крестик крест святой покровитель умер родственник сны смирение исповедь старцы бездетность некрещенные иконы суеверия традиции уныние молитвы о здравии секты дети молитва за усопших акафисты пьянство родственников помыслы свобода одиночество Евангелие поминовение допустимость брака Библия потеря близких домашние животные измена аборт пьянство брак проблемы связанные с работой болезни детей грех именины крестное знамение ссора дата поминок брак с мусульманином иконы в доме конец света воцерковление святые молитва развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика