В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших отношения с родителями болезни похороны воцерковление детей потеря работы вера болезни детей дата поминок самоубийство в храме крестные жизнь после смерти именины конец света Божья воля наркомания близких помыслы пьянство родственников исповедь святой покровитель ссора некрещенные уныние дети нательный крестик Евангелие животные крестное знамение ревность допустимость брака свобода потеря близких святые таинства смерть аборт пьянство традиции прощение акафисты покаяние развод секты суеверия духовник каноны и правила гнев богохульство поминовение проблемы связанные с работой венчание смирение молитва пост церковнославянский язык воцерковление клятвы одиночество грех измена проблемы в семье наркомания лечение бездетность Библия благословение Псалтирь брак с мусульманином праздники крещение домашние животные иконы самочувствие в храме конфликт из-за веры страсти паломничество сны работа умер родственник семья иконы в доме конфликт с мужем брак молитвы о здравии старцы свечи влюбленность крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика