В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции допустимость брака Псалтирь в храме семья секты суеверия церковнославянский язык одиночество дети богохульство свобода пост конец света самоубийство святой покровитель аборт страсти воцерковление ревность Евангелие проблемы в семье прощение молитвы о здравии поминовение ссора иконы в доме отношения с родителями бездетность молитва наркомания домашние животные некрещенные гнев болезни потеря работы проблемы связанные с работой таинства духовник каноны и правила животные иконы святые свечи потеря близких пьянство исповедь крестные паломничество помыслы конфликт с мужем венчание покаяние грех похороны дата поминок брак праздники Божья воля крещение жизнь после смерти наркомания близких крестное знамение смирение крест работа смерть акафисты сны вера уныние развод влюбленность конфликт из-за веры молитва за усопших благословение самочувствие в храме пьянство родственников Библия именины измена болезни детей клятвы лечение воцерковление детей брак с мусульманином старцы нательный крестик умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика