В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение конфликт из-за веры крестные Божья воля ревность похороны наркомания близких молитвы о здравии семья венчание крестное знамение дети покаяние именины измена секты проблемы в семье отношения с родителями пьянство родственников работа воцерковление влюбленность Псалтирь смирение самочувствие в храме развод проблемы связанные с работой иконы акафисты животные святой покровитель традиции самоубийство потеря близких старцы грех бездетность одиночество жизнь после смерти иконы в доме свечи таинства умер родственник домашние животные конфликт с мужем воцерковление детей вера поминовение помыслы церковнославянский язык суеверия страсти Евангелие исповедь пьянство некрещенные духовник крест Библия потеря работы святые молитва допустимость брака брак гнев клятвы нательный крестик лечение сны ссора смерть каноны и правила крещение праздники свобода пост болезни детей конец света в храме благословение уныние болезни аборт наркомания брак с мусульманином дата поминок молитва за усопших паломничество богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика