В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем свобода Библия потеря близких поминовение Евангелие пьянство родственников духовник лечение наркомания клятвы акафисты потеря работы исповедь Божья воля ссора уныние самоубийство смирение покаяние молитва за усопших семья нательный крестик иконы в доме старцы Псалтирь дети секты влюбленность вера жизнь после смерти молитвы о здравии помыслы сны наркомания близких пост праздники конец света крещение измена работа некрещенные благословение свечи ревность умер родственник богохульство проблемы в семье церковнославянский язык отношения с родителями суеверия похороны страсти святой покровитель традиции венчание самочувствие в храме именины развод проблемы связанные с работой крестные смерть аборт конфликт из-за веры болезни воцерковление детей иконы воцерковление святые гнев таинства бездетность в храме грех брак с мусульманином животные каноны и правила крест болезни детей паломничество допустимость брака домашние животные дата поминок молитва крестное знамение одиночество брак прощение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика