В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья пост благословение прощение отношения с родителями допустимость брака домашние животные свечи конфликт из-за веры воцерковление животные крестные гнев богохульство потеря близких молитвы о здравии свобода Евангелие суеверия клятвы поминовение иконы в доме уныние святой покровитель исповедь паломничество умер родственник молитва лечение вера болезни детей потеря работы пьянство родственников традиции развод молитва за усопших духовник наркомания близких помыслы брак самочувствие в храме аборт ссора Библия Псалтирь сны смирение крест страсти акафисты проблемы в семье грех воцерковление детей конец света церковнославянский язык святые жизнь после смерти крестное знамение в храме Божья воля нательный крестик таинства иконы бездетность дата поминок проблемы связанные с работой одиночество ревность пьянство работа венчание смерть самоубийство дети именины похороны брак с мусульманином секты старцы конфликт с мужем праздники каноны и правила покаяние наркомания некрещенные измена влюбленность крещение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика