В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера церковнославянский язык каноны и правила пьянство родственников благословение влюбленность жизнь после смерти воцерковление Библия святые свобода сны проблемы в семье смерть одиночество Евангелие именины воцерковление детей страсти проблемы связанные с работой молитва развод наркомания близких клятвы самочувствие в храме исповедь аборт секты помыслы грех потеря работы болезни детей отношения с родителями конфликт из-за веры суеверия поминовение конец света болезни дата поминок ревность дети пьянство умер родственник лечение животные покаяние молитвы о здравии крестное знамение некрещенные святой покровитель домашние животные акафисты молитва за усопших семья Божья воля старцы крестные свечи уныние венчание похороны брак с мусульманином измена пост конфликт с мужем брак крест духовник работа паломничество наркомания иконы потеря близких Псалтирь иконы в доме прощение праздники гнев традиции допустимость брака в храме ссора крещение таинства богохульство самоубийство нательный крестик смирение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика