В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные семья паломничество брак вера богохульство суеверия похороны церковнославянский язык молитвы о здравии молитва за усопших смерть традиции одиночество потеря работы домашние животные ревность дата поминок секты бездетность каноны и правила Божья воля венчание допустимость брака исповедь клятвы гнев конец света в храме болезни молитва конфликт из-за веры умер родственник влюбленность лечение пост Псалтирь пьянство измена покаяние крестное знамение свечи пьянство родственников работа развод поминовение самочувствие в храме святые крещение жизнь после смерти помыслы страсти самоубийство отношения с родителями свобода иконы Евангелие смирение воцерковление акафисты проблемы в семье дети животные иконы в доме благословение сны именины Библия крест духовник конфликт с мужем праздники прощение проблемы связанные с работой святой покровитель некрещенные уныние аборт наркомания близких нательный крестик потеря близких ссора воцерковление детей болезни детей старцы наркомания брак с мусульманином таинства грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика