В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей свечи конец света Библия гнев акафисты в храме вера Псалтирь Божья воля смирение пьянство родственников дата поминок суеверия крест болезни каноны и правила похороны церковнославянский язык ссора смерть потеря работы уныние наркомания близких покаяние иконы допустимость брака конфликт из-за веры старцы помыслы святой покровитель отношения с родителями грех молитва одиночество брак клятвы влюбленность работа некрещенные сны потеря близких лечение венчание дети прощение благословение умер родственник самочувствие в храме пост проблемы в семье бездетность нательный крестик иконы в доме семья свобода измена жизнь после смерти воцерковление поминовение домашние животные секты крестное знамение проблемы связанные с работой самоубийство исповедь животные ревность пьянство богохульство развод духовник аборт наркомания именины молитва за усопших праздники паломничество брак с мусульманином страсти воцерковление детей таинства молитвы о здравии традиции крещение конфликт с мужем Евангелие крестные святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика