В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля одиночество пьянство в храме лечение сны крестные влюбленность смирение домашние животные именины богохульство Псалтирь покаяние измена развод потеря близких традиции благословение Евангелие Библия конец света суеверия праздники гнев брак духовник болезни помыслы некрещенные нательный крестик работа наркомания таинства церковнославянский язык акафисты жизнь после смерти воцерковление конфликт из-за веры воцерковление детей прощение венчание исповедь смерть бездетность страсти пьянство родственников самочувствие в храме клятвы молитва ревность отношения с родителями самоубийство иконы в доме ссора похороны грех пост болезни детей вера умер родственник крест паломничество каноны и правила святые дата поминок проблемы связанные с работой дети поминовение проблемы в семье молитвы о здравии крестное знамение брак с мусульманином свобода свечи допустимость брака уныние животные молитва за усопших иконы крещение потеря работы аборт секты наркомания близких старцы конфликт с мужем святой покровитель семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика