В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье работа дети ссора иконы болезни духовник свобода потеря работы крещение венчание наркомания близких святые семья потеря близких проблемы связанные с работой Библия церковнославянский язык конфликт из-за веры крест воцерковление детей самочувствие в храме суеверия молитва пьянство животные каноны и правила благословение нательный крестик пост смирение прощение домашние животные исповедь одиночество иконы в доме святой покровитель умер родственник клятвы праздники развод ревность конфликт с мужем покаяние жизнь после смерти брак с мусульманином наркомания секты сны Евангелие молитва за усопших Божья воля дата поминок бездетность аборт грех богохульство лечение таинства воцерковление допустимость брака именины старцы уныние страсти гнев брак конец света паломничество помыслы некрещенные традиции похороны акафисты болезни детей свечи пьянство родственников молитвы о здравии вера влюбленность измена крестное знамение самоубийство отношения с родителями крестные в храме смерть Псалтирь поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика