В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь венчание похороны проблемы связанные с работой праздники умер родственник отношения с родителями смирение проблемы в семье покаяние конфликт с мужем иконы в доме грех конец света брак помыслы Божья воля крестные самочувствие в храме болезни пьянство родственников некрещенные нательный крестик страсти святые в храме пост акафисты уныние наркомания близких наркомания клятвы работа допустимость брака свобода самоубийство бездетность каноны и правила Псалтирь поминовение духовник Библия крещение жизнь после смерти паломничество развод лечение воцерковление конфликт из-за веры болезни детей гнев Евангелие таинства крестное знамение суеверия семья молитва именины измена брак с мусульманином традиции смерть дети аборт сны потеря работы благословение домашние животные молитва за усопших пьянство одиночество ссора богохульство церковнославянский язык вера ревность животные дата поминок старцы потеря близких иконы влюбленность секты воцерковление детей святой покровитель молитвы о здравии прощение свечи крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика