В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность иконы ссора семья развод церковнославянский язык работа молитва ревность похороны отношения с родителями в храме самочувствие в храме проблемы связанные с работой вера потеря близких уныние одиночество покаяние поминовение паломничество таинства дети жизнь после смерти смирение аборт потеря работы венчание конец света пьянство родственников исповедь умер родственник праздники секты самоубийство нательный крестик свобода некрещенные акафисты воцерковление детей прощение гнев духовник измена наркомания близких брак с мусульманином молитвы о здравии грех крестные проблемы в семье болезни молитва за усопших помыслы брак крест пост каноны и правила домашние животные воцерковление крещение именины допустимость брака конфликт из-за веры иконы в доме дата поминок Божья воля традиции Евангелие страсти болезни детей суеверия влюбленность святые Псалтирь старцы Библия свечи крестное знамение клятвы лечение пьянство животные святой покровитель благословение смерть сны богохульство конфликт с мужем наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика