В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции вера самочувствие в храме прощение наркомания уныние брак потеря близких проблемы связанные с работой крещение жизнь после смерти иконы в доме нательный крестик болезни развод Библия животные Божья воля допустимость брака конфликт с мужем дата поминок отношения с родителями крестное знамение домашние животные конфликт из-за веры грех духовник ревность старцы крест каноны и правила исповедь измена крестные гнев проблемы в семье страсти похороны молитвы о здравии суеверия болезни детей святые клятвы таинства поминовение пьянство родственников паломничество воцерковление воцерковление детей молитва бездетность влюбленность некрещенные благословение смирение наркомания близких святой покровитель ссора умер родственник церковнославянский язык одиночество Евангелие конец света Псалтирь именины секты сны пьянство лечение свобода работа смерть дети свечи покаяние семья брак с мусульманином молитва за усопших аборт иконы пост потеря работы акафисты венчание помыслы праздники самоубийство в храме богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика