В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак страсти крестное знамение секты аборт смерть прощение Божья воля гнев дата поминок наркомания крещение самочувствие в храме развод сны смирение некрещенные работа конец света конфликт из-за веры свобода исповедь праздники бездетность помыслы венчание молитвы о здравии лечение молитва акафисты допустимость брака клятвы ревность нательный крестик болезни суеверия каноны и правила измена отношения с родителями иконы в доме Евангелие потеря работы умер родственник болезни детей животные святой покровитель семья влюбленность Библия Псалтирь конфликт с мужем грех традиции воцерковление ссора похороны потеря близких поминовение богохульство старцы иконы проблемы в семье брак с мусульманином проблемы связанные с работой пьянство родственников святые уныние именины вера одиночество пьянство дети крест благословение духовник пост наркомания близких крестные покаяние паломничество самоубийство церковнославянский язык воцерковление детей домашние животные свечи жизнь после смерти таинства в храме молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика