В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть болезни детей домашние животные свобода молитвы о здравии наркомания наркомания близких прощение благословение аборт венчание животные некрещенные ссора молитва вера иконы в доме конец света отношения с родителями суеверия нательный крестик самочувствие в храме в храме исповедь лечение похороны пьянство родственников влюбленность конфликт из-за веры молитва за усопших смирение работа самоубийство пьянство грех помыслы святой покровитель потеря близких акафисты секты семья таинства крестное знамение проблемы в семье воцерковление жизнь после смерти традиции допустимость брака именины болезни потеря работы умер родственник духовник уныние дети крест старцы конфликт с мужем сны страсти дата поминок ревность пост брак с мусульманином поминовение богохульство крестные одиночество покаяние воцерковление детей иконы крещение церковнославянский язык брак праздники свечи каноны и правила Библия измена Псалтирь святые паломничество клятвы развод проблемы связанные с работой Евангелие гнев бездетность Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика