В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа ревность секты в храме иконы молитва поминовение воцерковление умер родственник допустимость брака животные святые конфликт из-за веры старцы духовник брак с мусульманином смирение наркомания близких ссора лечение таинства крестное знамение жизнь после смерти проблемы в семье уныние святой покровитель иконы в доме самочувствие в храме покаяние страсти богохульство молитвы о здравии крещение влюбленность крестные пьянство смерть воцерковление детей конфликт с мужем некрещенные свобода вера похороны пьянство родственников Псалтирь помыслы брак исповедь болезни детей благословение паломничество болезни наркомания бездетность свечи крест семья измена гнев аборт Евангелие церковнославянский язык Божья воля дети развод именины акафисты нательный крестик венчание Библия праздники самоубийство молитва за усопших потеря работы потеря близких клятвы сны проблемы связанные с работой прощение каноны и правила традиции конец света суеверия грех пост отношения с родителями одиночество дата поминок домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика