В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение наркомания святой покровитель потеря близких домашние животные наркомания близких поминовение молитва за усопших иконы в доме измена крестное знамение воцерковление болезни детей конфликт из-за веры богохульство болезни работа самочувствие в храме отношения с родителями уныние крещение каноны и правила животные гнев смерть старцы Божья воля паломничество потеря работы развод брак умер родственник ревность пьянство жизнь после смерти бездетность в храме суеверия Псалтирь Евангелие похороны конфликт с мужем некрещенные свобода клятвы молитвы о здравии конец света покаяние церковнославянский язык пьянство родственников крест страсти проблемы в семье сны пост одиночество традиции именины самоубийство Библия дети помыслы исповедь иконы секты проблемы связанные с работой лечение свечи праздники святые грех венчание акафисты вера семья молитва дата поминок прощение крестные ссора духовник влюбленность брак с мусульманином таинства смирение аборт воцерковление детей нательный крестик допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика