В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык сны смерть конфликт с мужем дети влюбленность иконы в доме измена праздники брак с мусульманином смирение Божья воля умер родственник свечи домашние животные лечение молитвы о здравии нательный крестик Библия некрещенные страсти бездетность суеверия отношения с родителями паломничество развод ревность одиночество крест именины традиции поминовение потеря близких болезни свобода исповедь таинства молитва клятвы конфликт из-за веры Евангелие вера иконы венчание болезни детей Псалтирь крестные ссора допустимость брака самоубийство потеря работы похороны конец света наркомания близких брак крещение семья помыслы богохульство уныние гнев дата поминок крестное знамение проблемы в семье секты самочувствие в храме благословение молитва за усопших аборт старцы грех акафисты святые пьянство родственников наркомания работа каноны и правила животные пьянство покаяние пост проблемы связанные с работой в храме святой покровитель воцерковление духовник жизнь после смерти прощение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика