В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конфликт с мужем некрещенные иконы в доме брак свобода Псалтирь жизнь после смерти крестные бездетность грех конец света животные помыслы крестное знамение влюбленность воцерковление детей ревность гнев потеря близких таинства конфликт из-за веры допустимость брака вера крест паломничество исповедь потеря работы домашние животные уныние старцы прощение проблемы связанные с работой крещение богохульство венчание свечи пьянство болезни детей покаяние измена иконы смирение суеверия пьянство родственников самочувствие в храме одиночество молитва за усопших проблемы в семье именины святой покровитель наркомания близких воцерковление духовник молитвы о здравии Библия умер родственник развод семья благословение секты в храме молитва каноны и правила ссора поминовение праздники страсти пост брак с мусульманином похороны дата поминок наркомания акафисты самоубийство Евангелие сны церковнославянский язык клятвы лечение святые нательный крестик смерть традиции болезни работа аборт Божья воля отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика