В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей духовник некрещенные традиции свечи смирение святой покровитель домашние животные Библия брак лечение болезни Евангелие прощение потеря работы иконы отношения с родителями развод молитва влюбленность святые вера исповедь конфликт с мужем нательный крестик работа конец света пьянство родственников уныние крестные венчание наркомания секты жизнь после смерти воцерковление каноны и правила иконы в доме брак с мусульманином старцы благословение грех страсти паломничество крест богохульство помыслы допустимость брака крестное знамение поминовение семья бездетность крещение похороны свобода именины животные молитва за усопших самоубийство смерть в храме самочувствие в храме клятвы молитвы о здравии умер родственник наркомания близких аборт гнев проблемы связанные с работой сны покаяние ссора конфликт из-за веры дети пьянство церковнославянский язык акафисты измена таинства ревность Божья воля суеверия одиночество праздники проблемы в семье дата поминок болезни детей потеря близких пост Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика