В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети богохульство покаяние свечи крещение грех самоубийство ссора исповедь болезни детей святые проблемы в семье гнев смирение измена акафисты в храме животные наркомания Библия паломничество прощение самочувствие в храме поминовение пьянство пост каноны и правила развод конфликт с мужем церковнославянский язык вера молитва за усопших страсти аборт пьянство родственников клятвы иконы в доме ревность жизнь после смерти крест венчание лечение сны молитвы о здравии помыслы суеверия наркомания близких одиночество святой покровитель потеря работы умер родственник молитва уныние влюбленность таинства похороны иконы воцерковление Божья воля домашние животные бездетность потеря близких воцерковление детей духовник традиции свобода болезни старцы нательный крестик проблемы связанные с работой некрещенные секты отношения с родителями допустимость брака смерть крестные брак с мусульманином конфликт из-за веры благословение крестное знамение семья конец света брак работа дата поминок Евангелие именины Псалтирь праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика