В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык старцы покаяние молитвы о здравии похороны одиночество нательный крестик в храме молитва за усопших конец света благословение святой покровитель воцерковление детей измена ссора иконы в доме бездетность Евангелие проблемы в семье животные дата поминок праздники молитва смерть ревность таинства отношения с родителями венчание воцерковление духовник пьянство пьянство родственников болезни детей вера уныние конфликт из-за веры богохульство лечение смирение поминовение сны иконы исповедь конфликт с мужем домашние животные страсти крест наркомания близких свечи крестное знамение жизнь после смерти допустимость брака потеря работы Библия именины самочувствие в храме брак с мусульманином грех акафисты пост дети некрещенные помыслы умер родственник проблемы связанные с работой развод Псалтирь гнев святые прощение брак потеря близких семья суеверия аборт свобода работа паломничество Божья воля традиции наркомания крещение каноны и правила влюбленность болезни самоубийство крестные секты клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика