В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение воцерковление детей влюбленность пьянство родственников некрещенные ревность конфликт из-за веры каноны и правила исповедь святые традиции иконы праздники пост поминовение ссора крестные бездетность болезни развод гнев измена смерть наркомания богохульство аборт брак домашние животные прощение наркомания близких молитва за усопших Псалтирь одиночество брак с мусульманином дата поминок отношения с родителями старцы благословение проблемы связанные с работой проблемы в семье потеря близких вера грех секты конец света суеверия свобода воцерковление молитвы о здравии иконы в доме нательный крестик крестное знамение болезни детей животные конфликт с мужем крест свечи клятвы церковнославянский язык похороны уныние допустимость брака духовник паломничество помыслы покаяние умер родственник венчание Евангелие в храме семья работа страсти самоубийство святой покровитель жизнь после смерти самочувствие в храме лечение потеря работы именины крещение пьянство Библия таинства дети Божья воля молитва сны акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика