В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера паломничество помыслы наркомания пьянство допустимость брака домашние животные бездетность традиции праздники старцы проблемы в семье одиночество дети похороны ревность иконы в доме потеря работы каноны и правила Псалтирь самочувствие в храме уныние именины отношения с родителями духовник святой покровитель секты брак брак с мусульманином нательный крестик страсти семья прощение молитва за усопших измена влюбленность святые развод крещение болезни благословение акафисты молитва крест аборт венчание воцерковление детей воцерковление самоубийство конфликт из-за веры конец света поминовение потеря близких свобода пост сны конфликт с мужем исповедь смерть крестные Божья воля ссора дата поминок проблемы связанные с работой клятвы пьянство родственников таинства крестное знамение свечи работа иконы некрещенные наркомания близких Евангелие лечение болезни детей гнев молитвы о здравии суеверия грех умер родственник богохульство покаяние церковнославянский язык жизнь после смерти смирение Библия в храме животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика