В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех ревность вера допустимость брака Библия проблемы связанные с работой свобода аборт традиции домашние животные гнев брак с мусульманином уныние работа молитвы о здравии потеря близких каноны и правила крещение дети измена праздники крест болезни акафисты крестные проблемы в семье покаяние конец света конфликт с мужем Евангелие смерть семья отношения с родителями молитва пьянство духовник бездетность наркомания таинства помыслы пост суеверия старцы страсти конфликт из-за веры именины иконы в доме животные Божья воля некрещенные ссора брак в храме умер родственник дата поминок исповедь церковнославянский язык свечи одиночество клятвы паломничество сны жизнь после смерти лечение секты святые прощение богохульство воцерковление развод нательный крестик благословение самочувствие в храме болезни детей влюбленность похороны иконы святой покровитель молитва за усопших венчание крестное знамение поминовение наркомания близких смирение потеря работы Псалтирь воцерковление детей пьянство родственников самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика