В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество страсти наркомания похороны воцерковление брак с мусульманином поминовение допустимость брака самочувствие в храме прощение вера пьянство родственников таинства молитва за усопших иконы в доме молитва брак наркомания близких конфликт из-за веры жизнь после смерти Евангелие паломничество старцы болезни детей дети секты ссора свечи крещение уныние нательный крестик святой покровитель акафисты святые благословение проблемы в семье каноны и правила развод конец света лечение гнев молитвы о здравии животные иконы умер родственник свобода сны богохульство грех ревность суеверия покаяние потеря близких традиции конфликт с мужем помыслы духовник венчание семья смерть пьянство работа воцерковление детей болезни потеря работы домашние животные пост исповедь церковнославянский язык измена крестное знамение Божья воля именины Псалтирь праздники влюбленность Библия крест проблемы связанные с работой аборт крестные дата поминок отношения с родителями в храме бездетность самоубийство некрещенные смирение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика