В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев традиции брак с мусульманином допустимость брака пьянство родственников праздники самочувствие в храме влюбленность смерть старцы крестные каноны и правила в храме свечи паломничество воцерковление детей жизнь после смерти крест уныние церковнославянский язык крещение потеря близких именины потеря работы секты брак святой покровитель покаяние домашние животные свобода некрещенные конфликт из-за веры Божья воля одиночество пьянство поминовение отношения с родителями ссора проблемы в семье нательный крестик болезни детей иконы в доме наркомания близких суеверия похороны святые иконы благословение грех умер родственник духовник прощение конец света пост развод Псалтирь клятвы акафисты аборт крестное знамение болезни работа вера воцерковление наркомания венчание измена Библия проблемы связанные с работой лечение дети бездетность таинства молитвы о здравии семья помыслы Евангелие исповедь богохульство ревность сны животные смирение самоубийство молитва за усопших дата поминок молитва конфликт с мужем страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика