В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа уныние семья каноны и правила акафисты пьянство родственников суеверия сны лечение одиночество грех крестное знамение дети свобода нательный крестик богохульство самоубийство наркомания некрещенные болезни наркомания близких святые страсти секты влюбленность ссора конфликт с мужем иконы иконы в доме Псалтирь крестные старцы поминовение церковнославянский язык проблемы связанные с работой пьянство отношения с родителями домашние животные смирение конфликт из-за веры самочувствие в храме гнев смерть дата поминок именины брак потеря работы похороны аборт молитва свечи допустимость брака традиции животные пост паломничество праздники бездетность молитвы о здравии духовник проблемы в семье клятвы жизнь после смерти вера ревность прощение болезни детей крест конец света развод потеря близких благословение крещение исповедь святой покровитель таинства Евангелие покаяние измена молитва за усопших венчание умер родственник помыслы Библия в храме воцерковление Божья воля воцерковление детей брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика