В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех болезни детей вера потеря работы проблемы в семье пьянство духовник болезни конец света наркомания каноны и правила помыслы акафисты смирение ревность Божья воля прощение свобода потеря близких пост некрещенные самоубийство ссора венчание сны благословение животные крещение молитвы о здравии праздники именины дети исповедь церковнославянский язык работа умер родственник влюбленность брак с мусульманином страсти свечи лечение конфликт с мужем в храме наркомания близких крестные самочувствие в храме Евангелие покаяние святые жизнь после смерти пьянство родственников развод иконы в доме гнев суеверия нательный крестик таинства богохульство Библия воцерковление детей измена старцы молитва клятвы иконы бездетность допустимость брака смерть паломничество секты семья брак аборт святой покровитель отношения с родителями конфликт из-за веры уныние поминовение Псалтирь одиночество крест крестное знамение домашние животные проблемы связанные с работой воцерковление традиции похороны дата поминок молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика