В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции Евангелие крестные самоубийство исповедь лечение гнев крещение дети свечи духовник свобода святой покровитель богохульство работа самочувствие в храме страсти молитвы о здравии именины венчание секты каноны и правила брак с мусульманином проблемы связанные с работой Библия нательный крестик в храме уныние животные семья воцерковление детей Псалтирь наркомания близких болезни детей иконы в доме аборт иконы прощение дата поминок некрещенные покаяние брак одиночество святые помыслы акафисты умер родственник похороны крестное знамение конфликт из-за веры пост наркомания таинства вера молитва крест молитва за усопших развод ревность смерть бездетность допустимость брака конец света проблемы в семье жизнь после смерти измена домашние животные отношения с родителями праздники суеверия грех старцы потеря близких конфликт с мужем пьянство родственников воцерковление благословение Божья воля пьянство ссора смирение влюбленность клятвы паломничество сны потеря работы болезни церковнославянский язык поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика