В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны прощение измена болезни детей семья лечение крестное знамение бездетность сны святые таинства секты ревность потеря близких животные акафисты духовник гнев умер родственник суеверия болезни допустимость брака свечи самоубийство нательный крестик покаяние иконы молитва за усопших страсти смерть жизнь после смерти иконы в доме крещение смирение некрещенные исповедь помыслы дата поминок в храме пьянство святой покровитель уныние молитвы о здравии одиночество конец света аборт пьянство родственников потеря работы дети традиции ссора наркомания грех крестные влюбленность старцы наркомания близких проблемы связанные с работой воцерковление брак паломничество именины Евангелие Псалтирь каноны и правила конфликт с мужем проблемы в семье клятвы развод отношения с родителями Божья воля домашние животные воцерковление детей вера крест самочувствие в храме Библия благословение венчание конфликт из-за веры поминовение праздники брак с мусульманином работа пост богохульство молитва церковнославянский язык свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика